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杂谈。。。当代艺术的招安

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发表于 2009-11-25 10:13:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
hzyls1966的日志

第一次正式来逛园子,听人谈当代艺术被招安了,有趣。中国人最怕招安,因为有前车之鉴-水泊梁山。

招安不招人待见,还有一个原因,是国人的面子。招了去的某些人带上了某些花环,多了几分话语权,不觉间得意洋洋,如临巅峰,忘了自己到底是不是艺术家(不太明白为什么非要加个“家”字,用某某工作者不行么?),遇到不同意见,就以为伤了很大的面子,不免暴跳如雷,反唇相讥,忘了搞艺术是为了陶冶情操,行为与街头泼妇一般。跳的欢就不免成了焦点,于是乎,担忧者有之,嫉妒者有之,看热闹的有之。没招了去的,难免有人心里会酸酸的,文人相轻,虽然不一定是真的文人。国人向来是以别人遭殃而快乐的,若别人得了什么实惠心里就会老大不得劲。别人有了面子,自己就没了面子,焉能不酸它一把。有个别清醒者,实在是担忧一旦招了去,艺术会否失去自由的田地,思想会否被貌似官位的官位所羁绊,担心的有一定的道理。于是乎,也担心自己被召了去,成了某个焦点,被众人火烤之余,丢了“众人皆醉我独醒”的面子。

据说当代艺术源自美国,应为美国艺术,也许真的如此。但不管谁的创意,传播到世界各地就说明有其存在的必要,有被“传递”的现实。“左岸”的雅没能敌得过美国的“现代”,而美国人也很聪明,把没有历史的美国艺术贴了个“国际化”的标签,跟在庞大的航母编队的后边被推销到了世界各地。就像美国人说民主一样,实在也说不出民主有什么不好,就像美国人说自由一样,也挑不出自由有什么不对,干脆给其冠上“美式的民主与自由”俺们不喜欢,这东西不适合俺们,西方的桔到了东方就变苦了。就像鹦鹉能吃土,就非得说土也是粮食,都要吃土不成。法国略带“霉”味的玩意渐渐被略带“美”味的当代艺术给压了风头,但当代艺术的批评性还是有其现实意义,提出的问题还是很有必要重视的。当代艺术在几经挣扎之后,得到了社会的承认,得到了国家的重视,成了个专门的研究机构,不但无可非议,应该高兴才对,挣扎这么多年不就是为了得到承认么,不被承认谁会理会你的批评,谁会解决你提出的问题。如果这叫招安,只能说招安也有一定的道理。

这里有两个问题需要重视,什么样的人可以被招了去。“自投”的通常不算真正为艺术而活的人,不招也罢,省的日后丢人,说不定成了“心酸”之人的话柄。宋江众兄弟被招安,因为他们是好汉,不是“好汉”的人不配被招安。可是以中国的现状,假李逵确实数不胜数啊。还有一个问题,招了去的人如何保存创作的自由天地。有人说只要保证知道自己那些不该做就行了,非也,不但如此,还要知道自己该怎么做才行。美国的当代艺术也会被招安,而且已经被招安,别的国家也会如此,但是人家的当代艺术并没有消亡,这就是如何创造一个合理的体制,如何给其保留创作的空间的问题了。这个问题解决了,就不用担心也且不会存在招安的问题了。毕竟艺术创作随心,不能搞那么多道道,艺术不是被人故意创造出来的,艺术需要心的感知的自由,是发自内心的激情和灵感。

我觉得招安的提法并不贴切,新事物不妨让它走一程再议。如果有假李逵就揪出来扔到爪哇国,如果真有了不该有的“框框”的约束,不妨再跳出来。艺术需要感性,人活着却需要理性;手里的作品可以有夸张的表现,但人说话要客观,活人焉能让尿憋死?
发表于 2016-7-29 09:44:37 | 显示全部楼层
好!谢谢!













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