【鲍传江-被思想折腾或折腾思想】（飞信更新）

闻正

当路走到头了你就得回来，重新走。重走的路就不同了，和以往的熟人没关系。你写点煽情的段落也没用，因为走出了别人的视线别人焦距也够不着你的背影。这个世界很忙活，只有你拿个手机找不到接电话的那人。因为你和过去做了切割。大把大把的时间要一点点熬下去，就算可以库存库存了又作何用场？不象那个孙加毅居然还愿意往回活，苦难都白受了躲都来不急。放在五十年代正好大鸣大放他会不会批评领导和文工团女团员跳舞而且有只手还不老实？真的是那个倒霉蛋鬼魂上身，否则为什么你前面没有路或者有路也不能取直？要是回来重走你们就重叠了，以后如何分身连作者都没好的办法。如此看来一部胡乱结构的书写起来会费些心思。所以你回来或不回差不了多少，反正有个孙一或孙加毅可供折腾。

许多年了，从你身体内部化身出来，他高高在上，一点都不影响你。关于这，你不同意了，你反驳说，因为这个如影随形的“天眼”，自己总是裸露，身体那些卑微的事倒也没受啥拖累，但灵魂实在被迫高远了，一点庸俗的杂质都不敢携带，明亮的“天眼”应该去观照水晶的。凭什么没完没了对我施行纠缠？灵魂习惯飘逸但也要来来回回补充能量，有些委屈不喜欢一览无余。你絮叨这些时他远远的会心微笑，你永远分辨不出他是点头或者摇头。你只有接受这个事实的份儿，就如你慢慢习惯了灵与肉的分工。笼罩你的清澈其实也无可奈何。一样大光明此时间兴致勃发。

鲍传江 2010.3.11

闻正

庚寅初度，涂抹几张老虎，画出来既象宠物狗或直接似猫一般媚人。目的达成了，因为我早想把自己里里外外给整容了，整到看着电视里能歌善舞的人我就乐呵为止。现在完成了初级阶段的任务，都能画大老虎了，而且在电脑里搜刮了一些虎画作结构参照，还敷了点彩，这就是万象更(平声)新的意思。
回到焦灼的等待看春晚的大队伍里太有安全感了，心脏一点压力都没有。如此新年初夜很爽。我决定照此办理，从今天出发，实在憋不住就涂抹些水墨画排毒，再拍照些水性扬花同样没色彩的人体泄火，这都是小儿科，电脑后的网管对此不会太介意，矛盾不会激昂。就冲这，我的飞信专栏正式结扎。如前所述，活在当代的肉身无比快乐，灵魂对此深信不已，而且决定配合。

鲍传江 2010.3.11

闻正

八十多岁的母亲满院子捉鸡时我就赶紧溜了，去喝了碗牛肉汤，对大部分外出的淮南人来说。这个汤就象根风筝线，可以不看或者看不见，却可能被牵挂。上次回来我连续吃了七个早上。喝完了这汤周身有些温热，热力顶到喉咙时很祛痰，桌子底下满地卫生纸有点考验吃客的心理素质，吃完了赶快逃离现场。这时外面的阴凉真爽极了，昨天在徽州的西递村一大早就热，到合肥中午说是三十五度之上，晚上回到淮南阴云密布气温陡降十多度。大自然艰难的发挥着它最后的调控力，提示到底中秋了。这文字是躺在床上打的，鸡已经杀完，赶来配合杀鸡的大嫂说母亲要她跟着念叨：鸡儿鸡儿你莫怪，你是人的一道菜。这个大公鸡凌晨三点就叫的嘹亮，楼前楼后也没听人抗议，过节了，人都厚道。

鲍传江 2010.9.22

闻正

两年前在北京香山饭店饭后和门口的保安聊天，闲来无事找话题问他在这工作多久，对方说香山饭店有多久他就来了多久。再问他感觉如何，他说进来的车越来越好，可自己工资长的太慢。又追问别的感受，提示说风水之类，他说直到十五、六年前，门前沟渠从来就是流水淙淙然后扬长而去，那时候眼舒服耳朵舒服心也舒服。这个饭店三十出头，而香山肯定不止一万年，就按万年计，九千九百八十多年都是碧水如注。“绝经”的事当然不止于香山，我在另一短文中说过徽州黟县石盂村下游也这样，石盂现在也水悬一线，下面三个村落沟壑渐次断流，村民指着白生生的沟底说，差不多十几年了，只有井里有水了，人老几辈子没听说这山沟晒底。还有两回去贵州都匀也求证了同样的结果。这些差不了太多的结论在没得出之前就拖累过我。在洞穿假相方面我代慌不择路的后果和这个开局有内在的逻辑关联)，刚到来就结束的幸福实在虚妄，除非你有另外的可把握的东西，通过古代器物接续脉象似乎迫不及待走的很远，并认定相当于九千九百八十来岁的人突然把自然资源破坏了或典当了吃干用尽是不厚道的(对大自然的全面开战始于上世纪五十年代，八十年后来才知道纯属多情，这又差点让我成了收藏家。在没未来的时间地点干天长地久的活很累，除非我见到上游之水，上个月在石盂重又亲近水源，我就和本文开头的那个保安早先一样满怀喜悦。

鲍传江 2010.10.17

闻正

《芳子视纪》是一个较完整的摄影组合，分设的五个专题依次为《指欲》、《体享》、《色玄》、《涂虚》、《逸影》。这些小标题基本上由两个不特别相干的汉字嫁接出来：《指欲》只在表面上纯美其实有玻璃化的紧张，这是进入内心的通道。《体享》从肢体或器官欣赏迅速到达块面结构，既包含委屈又打开边界。柠檬色的煽情加上无穷的身段语言构成了《色玄》的仲春气息，有理由宝玩那些春天里兴致勃勃的活儿。《涂虚》弱了些，记录了涂画者被优雅软化后的困顿。要是没有《逸影》就奇怪了，所有的内心积蓄借助不确定的光源快速游荡，面孔被情绪切换，情绪少量的受制于面孔，有时能跑到镜头外面，只剩点影影绰绰的余绪被微弱的光婉转留驻。既往的单纯包括以后的苍凉表现都可以在这时候成象，还有什么力量能实现这个穿越？只好感恩于组合。生命是用于消耗的，你寄存不了，好在这个组合让这样的消耗变的有效，当白天索然无味时，那束突然的光会抬举出一缕缠绵，我还要什么？是为序

鲍传江 2010.10.17