[陈国斌专题]

黑客

陳国斌的印是最近才注意到的,看到河北教育的那套印谱(该系列也有极差的如崔自默冊)
很大氣,用刀好象是在延伸石開,尽管有一半的作品尚不成熟,但他走偏门,取法是古陶和石刻的
稚拙一路(別人往往丟弃,或者不敢措手),粗看非常率意的同时其独特而大胆的形式已使人产生一種对“古”的认同,,特別是为该书责编张子康所刻几方,感染力是相当强的.易大厂曾作过这样的探索.但沒有陳深入/
陳国斌的缺点其实也是徐正廉的缺点,就是对文字的演变还少更精深的研习,碰到有些字就显得有局限了,想必他们已经认识到这个问题,只要假与时日,定会慢慢克服.
对于陳徐这種资质极佳的料.我们不妨高要求

黑客

我也来谈谈陈国斌先生。那时陈先生出来，我的篆刻创作兴趣正处于低谷，所谓“春来诗思何所似，八节滩头上水船”，苦恼得很。诸位师友间传说石开在评委会上指着陈先生的作品劝王镛收摊，十分有趣。陈先生象一颗重磅炸弹闪亮登场，我跟着激动了好一阵子。应该说陈比王更具有开放性，不是吗。大家都眼睛一亮，又好像等了很久终于等到一样。时间又过了好多年，心里面和心外面发生不少变化。陈先生还是陈先生，我已不是爱激动的小子了。
从表面上看，陈先生的印风是跳跃性的，并没有一贯性的立场来维持他的基本面目。但是我们还是能够领略他诠释古典的全新角度。应该说陈先生是观念的篆刻，形式或者效果至上，他对古典的认知是基于此的。
我们可以把陈先生在1983年全国篆刻征稿评比大赛时的作品和现在的作品相比较，大相径庭。而彼时王镛 石开 刘一闻等人的印风已确立成熟了。他没有象韩天衡 刘一闻等人对古典程式有深厚的沉浸与积淀从而产生属于自家语言的“古典”，也不象王镛 石开等人是筑基于传统人文情怀的全新艺术实践。
陈先生建立了一个新的印章审美范畴，但却削弱了自我的古典美印风地培养和生成。所以说他的作品很容易“不主故常”，却不易常变而不离其“我”。他的篆刻思想是篆刻艺术汇入当代艺术思潮并使其具备“当代性”的标志。而当代艺术最大的弊端就是人文关怀的失落。他的印“人”的气味淹没在强烈的形式感之中，严重点说是人 印分离的。
陈国斌先生篆刻的意义在于使篆刻艺术进入了当代艺术的范畴，建立他自己的艺术语言倒还在其次。

co888

再顶！

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“现代”，就是看不懂吗？我不懂。

流云

不怎么样。给我的感觉还是境界和修养欠火候。