【魏氏评论】

闻正

网络评论/□
大英博物馆顾问白若思：
在前卫书法家阵营中，魏不是惟一的在传统书法的技法与形态上十分精通的人、然而他却是唯一有着自然科学背景的人，他对数学抽象概念的熟知，已导致了他是“个最严格的艺术家---在他将书
法转化为纯抽象艺术的努力中，而同时这又深深植根于中国文化和书法之中。
杨应时：
魏立刚独特的观念。对新事物的开放眼量，在传统艺术上的深刻背景，以及对生命感觉的极为个性化的转译本能，使我们坚信他将成为未来中国抽象艺域的—个热点。

闻正

相关评论/傅京生
不断活动(Energeia) 节选
　　这就是现代书法的游戏规则，它永远是悬浮在未来时空且正在集结中的，它将成为社会每个个体心灵中涌动的社会情结，并能在社会前卫人士心灵中率先碰撞出火花，形成一系列视觉符号，魏立刚十几年以前就知道，所以十几年以来，他在现代书法这游戏中，勇往直前、穷追猛打，步步为营，绝无倦意，时常有新的收获--他象一个神奇的魔术师，创造着一个又一个崭新的具有幻觉性质的视觉世界；获得当代中国现代艺术界圈内人士高度好评，同时，也使他小有世界名望。
　　遵守着现代书法的这个游戏规则，实际上是遵循着否定之否定不断进化规则，使一个第三世界的国家的文化，不断地以前卫的方式捕获由新锐思想带来的切入世界思潮的机遇。 魏立刚对现代书法的创作，抱有不计后果的献身精神，抱有宗教信徒般虔诚的态度，这可以从现代艺术家兼艺术活动家濮列平先生为他写的极为传神的传略中见其一斑，也可以从他的作品的完整性上得到明证。
　　对于魏立刚来说，当他面对现实生活、面对历史文化，脑际中的表象的活动，决不同于表旬的结果（例如单纯的直觉印象），而是指向海德格尔所说的对自己精神世界的超越。既：在这种超越中，在他心灵上，一种对宇宙自然、对社会文化、对个体的生命存在的新的理解的"在"的视阈出现了。于是，他作品的画面图象，犹如经过太古冰湖洗涤，一切现实的、历史的影象，在他难以捉摸的情感观照下，似乎都被施加了魔法，能导引人们的灵魂，进入一个具有异域情调的虚拟世界。
　　魏立刚前卫性的价值与意义是他通过有如神启的灵感思维，通过他的若有神助的迷人的色彩和线条，抓住了弥漫在当代时空中的一切"前卫迹象"，或曰抓住了弥漫在当代时空中的一种"前卫气味"；换言之，他是在抓住了作为当代视觉资讯的一些松散、零星的信息之时，首先抓住了自己的生命感觉，于是，他也就犹如梵高、毕卡索、波洛克、米罗，由于抓住了自己的生命的本质，而使自己的艺术成为不灭的东西了。 在我看来，魏立刚的书法艺术，是中国古代道家自由精神、释家的空灵意识与西方艺术中的酒神精神融会贯通的产物。所以可以说他的艺术是跨文化交流场景中的建构。重要的是，这种跨文化交流场景的建构，在本质上是一种语言学转向意义上的崭新阐释。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2000年8月
　　　　　　　　　　　　　　　　　于北京东华门会元堂

侃爷

魏氏人格的独立有助于其艺术的完全成熟，因为寄生状态不培养大师/

szlizx

....顺着圣灵的指引,还是顺着肉体的感觉呢?