艺术不是艺术家的专利

访客

    当我们看到美女的时候，你的第一感受是什么？第一感觉是形体、容貌、还是服饰，下来的第二感觉是什么？美！清纯！阳光！性感！甚至联想到乳房、性行为。第一感觉没有别的，就是一种视觉感受，下来才是因视觉感受而引起的种种联想，因此第一感觉引起的美是纯粹属于形体和色而引起的，不参杂人为的斧琢，就是美术之美，第二感觉得到的美多数可以纳入人性欲望的范畴了。但是我们今天的艺术已经分不清这第一和第二感觉产生的“美”了。
    就感觉来说，审美其实其实是一种感觉上的抽象，比如一个美女的美来自于其我们对其形体的抽象、对其相貌的抽象，因此艺术构成是艺术学生必学的，构成本身就是对事物的抽象简化，倘若没有这个抽象过程，世界没有美了，正是这种抽象给了人们一种简洁的和谐的感觉，正是这种抽象使原本属于物质的景象成为了一种精神感受，使得自然界中的事物被赋予了美，因此美之为美首先在于抽象与简化，没有人会认为美女皮肤经过显微镜放大后是美的，也没有人会欣赏燕太子丹为荆轲砍下的美女脚，因为这些都是把美物质化了，从根本上背离了美的精神属性。
    审美的抽象性自古就存在。但是这种抽象不是没有原则的主观化，作为艺术家，首先要认识到：艺术是人类的精神财富，作为人文学科的一部分，艺术必须关注人性，不能把自身凌驾于大众之上，艺术家的首要使命是对社会大众的人文关怀，不是极端的自我精神表现。对于美的表现同样如此，一个具有人文精神的艺术家所创造的艺术作品应该首先使人产生精神上的愉悦与释放，对艺术家而言，体现出的是艺术家悲天悯人的人文情怀。人们欣赏事物的时候，第一感觉由于没有过多的修饰与想象，因此也最为接近人性，也就是最接近潜意识，因此在第一感觉的抽象概括最容易从内心深处打动人心，人的众多欲望不在第一感觉之列，往往是第二感觉的产物，但是我们很多艺术家们分不清这个，以众多的艺术作品去表现人的欲望，还有一些打着艺术的幌子，开始可能真的是在欣赏人体美，但是后来发展到与模特发生肉体关系，这就是从第一感觉的美堕落为第二感觉的欲望，但是我们不怕，因为这方面我们艺术界是特区，我们的任何行为都可以解释为艺术，这些艺术家就是典型的将个人凌驾于大众之上的狂人，其实在精神层面艺术家只不过以一个探索者，你探索的是人类的人性，但是你绝不应该由于你的探索，由于你对人性的认知、对美的认知而认定美是艺术家的专利。这样你会陷入自大和冷酷，连一般人的素质都达不到，更谈不上人文关怀了。
    美的抽象特征并不意味着美的绝对主观性，美的客观性恰恰表现在：美是属于人性的，正是由于这一点界定了美的起码标准，人性是指人性的共性，而不是我们自己的个性，正如我们不能说大便是香的一样。注重表现个性的人只能是一个庸人，因为他自身还需要别人的理解和关怀，你就不要奢望他能给别人带来什么人文关怀了。但是西方现代艺术将艺术抽象极端的主观化，导致很多变态艺术的出现，很多精神不正常的人反而被人们认为是大师，其实这些人本身并不关注人性，只关注自己的个性，将自己狭隘的个性当作艺术，将自己从大众中划分出来，在精神上凌驾于大众之上，以至于最终走向疯狂。
    当你在美院看到众多打扮奇特、行为怪异的学生的时候，你觉得这些人可以担负起艺术的人文关怀与社会责任吗？艺术家可以漠视周围的人的存在并将这称之为个性吗？

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