吕品田：期待“以中国解释中国”

黟人

　　在人类文明进程中，思想理论的重要地位和巨大作用是不言而喻的。中国美术事业的健康发展，终归不能缺失思想理论建设，尤其是基础性的元理论建设。
　　百年文化苦旅，已让越来越多的中国学人懂得文化自尊、自信和自强的重大意义；三十年改革开放，也让越来越多的中国学人获得跨文化比较、判断和选择的宽阔视野。进入新世纪以来，中国学界对“西方学术殖民”问题的反思日渐升温，“回归中国学术义理结构与解释系统”、“以中国解释中国”的呼声也见诸媒体。在文化越来越成为综合国力竞争重要因素的当代国际环境中，这种问题意识和学术诉求策应着图强的中国对于复兴中华文化的期待，而不是所谓的“复古主义”思潮。“天行健，君子以自强不息。”面对日日新的社会生活流变，“回归”不是“退守”，而是要在世界多元文化的激荡中认准并踩住与时俱进的自主价值立场。从根本上看，“西方学术殖民”问题与我们在文化建设上缺乏立场或立场偏差有很大关系。毕竟，中国的问题终究要靠中国人自己来解决，况且世上没有现成的答案，“回归”的心路历程将艰辛而漫长。今日学人或许一时难以达到“以中国解释中国”的境地，但百年中国心路历程的转折点却出现在我们所生活的这个时代，这是最值得广大学人欣慰与自豪的思想成就。相信，一代又一代中国后学会以日益增进的文化自信、自觉来解释中国，解释世界，建立属于中国的包括美术理论在内的人文价值体系。
　　在建设的过程中，我们依然需要认识西方。如学者所言，“以健康的心态和健康的头脑去阅读西方，是中国思想和中国学术健康成长的必要条件。”中国学人应该具有全球化的胸襟和气度，也需要在世界语境中拓宽眼界、舒张思想，以在学术方面形成真正切合国家和民族文化战略诉求的权衡取舍能力和自主创造力。

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