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田 涌:从798开始媚俗

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发表于 2008-10-5 18:04:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
近年来,随着798被政府的认可,并冠之以“创意产业园区”的大名,各地纷纷掀起了创意产业开发的新高潮,各地方政府以发展创意产业为自己政绩升长的标尺,官员们以此标榜着自身的新锐和时尚。于是乎,上海出现了苏河艺术区、重庆出现了坦克工厂、成都出现了蓝顶艺术区等等。
举国上下以艺术的名义进行着新一轮的房地产开发,似乎呈现出一派盛世繁荣的景象,也似乎产业化催生着艺术之花的盛开和怒放,艺术工作者们都蠢蠢欲动,个个如发情的猫,春光乍泄地旖旎婉转起来了……

艺术的“豢养”进行式

豢养:喂养,比喻收买并利用(见《现代汉语词典》1998年修订版)。

近来,798大事频繁发生,尤伦斯当代艺术中心的落户,耐克主题展厅的开幕,法国总统科萨齐的到此一游,“吴冠中走进798”,西班牙国际文化艺术基金会主持的伊比利亚落成开幕展,政府斥巨资拆除残垣美化环境(甚至将798东门公路对面一带的商业门面都装饰一新)等等,将798推至奥运重点旅游项目之一。
如此这番下来,798已经从边缘浪人脱胎为主流名士,开始从清高自尊演变为媚俗流行的场所,原住于此的艺术工作者们以转租房屋谋取利益,而入主此地的商贾富人们成为了新的主人,以文化之名扮演着艺术掮客的角色,从而,开始摆设一台资本运作的行为艺术盛宴,引领各路艺人穿西装打领带正经危坐享食残汤剩水,并影响怀揣艺术梦想的年幼者们专注于那些艺人们的名车和美女,迷失在名车的流光溢彩和美女的裸背风搔之中。
当下的798无疑已变成与和平门外硫璃厂文化街相当的旅游胜地了,只不过一个是经营传统工艺品,贩卖民族特色的土特产,而另一个买卖的是当代工艺品,交易中国特色的存在标签,其实,都被深深地打上了旅游文化商品的烙印。
当下的798无疑被嫁接给了政治和资本,盛放着一朵朵新时代的艳俗之花,而政府的妙手相助,无疑起到了施肥和催生的作用,从而,便于冷眼笑看那些曾经桀傲不驯的艺人们,个个俯首贴耳拼命炮制着自己商标一样的符号产品,还言
必称“要买卖请找我的经纪人谈去吧”的秀态。
                     艺术的“生产”进行式

生产:人们使用工具来创造各种生产资料和生活资料(见《现代汉语词典》1998年修订版)。

798的驱使,当今聚集于京的艺术工作者们纷纷成群结队,攀附在一个个策展人或成功艺人身旁,以此为轴心,形成艺术生产群落,或者叫生产车间、生产队、生产公社什么的,大有“五七年”大跃进时的“喜看艺术千重浪遍地艺人下凡间”的空前绝后。
在798的效益推动下,地产商和区、乡、村政府纷纷联手打造一片片新兴的创意产业园区,以低价吸引一、二位知名艺人入住,以此向无数慕名的从艺者吹响永不停歇的集结号。
于是乎,像集中营式的艺术区层出不穷方兴未艾,无数人背井离乡怀揣梦想趋之若鹜地加入到这条生产流水线行业,像卓别林的《摩登时代》般工作着,并纷纷以拥有了自己的工作室或车间而告慰家乡父老炫耀亲朋好友,如此这般,制造的东西多半是割裂了自己生活和自身情感的冷血如冰的仿制品,不以为然的是,又去挖空心思想破脑壳拼凑出一个概念,贴上同样是充满复制色彩的标签,美名为“Made in China”,以备出口转内销。
当今艺术生产者们莫不以能在798做展销而自豪,这样,至少标志着自身由乡镇加工厂挤身于地区500强的行业,从傲傲待哺的被迫隐居走向人头涌动的千万大众,也是开始了从艺术的独特创造性劳动走向旅游工艺品的来料加工和易地转手,岂不知艺术品制造的最高工艺标准还是原创手工,而手工制造的最大机密——以千百日成就之而升值,并因物以稀为贵而囤积居奇。
受798的污染,从艺者,成为了匠人,开始过上了一个八小时工作日的上班族生活。
                        艺术的“殖民”进行式

殖民:原指强国向它所征服的地区移民。在资本主义时期,指资本主义国家把经济政治势力扩张到不发达的国家或地区,掠夺和奴役当地的人民。(见《现代汉语词典》1998年修订版)。
目前,文艺界盛传的是某某某的作品在海外拍卖至几百、几千万元,也有中国瓷器拍得上亿元的收入,还有某某某的电影作品和文艺作品获奖频频,各路专业媒体和大众媒体争相追捧,大有国人在奥运会上夺得金牌的荣光(注:似乎没有人知道高行健先生的小说《灵山》获诺贝尔文学奖,按国情,本该如申办奥运成功一样地宣传,但是,也不知是国内媒体的寡闻,还是国人的谦逊,竟忽略不计,在市场上买不得这本小说),并且,推举这样的作品就是当今艺术创作的唯一标准,创作这样作品的艺术家就是民族英雄似的。是,或否,这事只有不笨的人知道。
还有,在798中举办的各种大小展览,只要有老外到场,平时清高的艺术家和趾高气扬的画廊老板们便纷至拥戴,签名合影录像什么的,甚至不乏死拉硬拽,如斯,便于赚取美元。当然,文艺作品被国外看好,也是天大的好事,除赚回银两储备外汇以外,还可重新审视咱们的价值观、世界观和审美体系,竟管有些许殖民的味道,但谁叫咱技艺是师从人家的呢(油画、电影、行为那种艺术莫不是“泊来品”),游戏标准是人家定的,好坏,买画者自知,他终究是要消费和倒卖的。
伫立在798的风花雪月中,被殖民一次,或者千百次,是当下许多文艺工作者求之不得的美事,初夜的痛楚自然没有,快感伴随着高兴劲抑都抑制不住呢,至少也会没事偷着乐,想想,都妙不可言言不可状,其乐无穷也,并还可标榜自己好歹也是在从事的中外文化交流,至少也是个专业艺术家业余共和国外交部的文化大使,其使命感油然而生,自我感觉不得意都不得行,不牛B哄哄都愧对自个儿。
遥望798的交易者们,也许有志气者,会一边清点钞票,一边斥骂:妈妈的,假洋鬼子,等来年,老子也殖你一回民。而无志者,用钞票花天酒地一番后,置办点地产换一名车和美女,意气风发地开始新的一轮淘金岁月,削尖了脑壳去揣摸如何从外国的圆月那里借点光亮,眩耀人世。
试看2008年的今天,盛行以艺术的名义去殖民或被殖民,是否就是一种艺术行为呢?以798开始的媚俗,是否就是一幅活色生香原形毕露的赝品之作呢?
均可拭目以待。

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