【鲍传江-被思想折腾或折腾思想】（飞信更新）

黟人

你必须有三条或三条以上的河流供应能量。最重要的是有一条河能拎起记忆，老祖母小时候就在这照过影子，有先人转述陈年往事会增添你的福份。后来你就不得不奔腾了。这些话有时会引起歧义，包括混乱的私生活的联想。你顾不上了，你只要疏通大的河床就好。还有就是不要过高估计自己的净化功能，要趁早设置挡住污水的堤坝(比如你不要去读那些热卖的书)。这都有难度，有难度才让你接下来的生命强度不可扼止，因而兴致勃勃。

鲍传江 2008.9.22

黟人

我就是“春江水暖”时的那只鸭，因为提前感知了春江水烫早早上岸了，在岸上也迟迟找不到一片荫凉。我早先抱怨过凭什么我身上组装了过多的敏感材料。因为敏感，我甚至在十多年前辗转地给一个“模范人物”支招，要他在炎炎夏日里把家里的空调倒装。这里的大痛切其实没几个人读懂。这样的纠缠我居然走过来了。只在私下里感叹有点累，不像头几年那么气极败坏。这本来很难为我的事也算处理的很好，时间和我都有功德。

鲍传江 2008.9.24

黟人

质疑（包括对整个近现代发展路向及自身思考的质疑）构成了我十多年来涂画的基本底色。“忽兮恍兮，其中有象（老子句）”。为了表达这个“象”的不确定性，我经受了不可思议的精神及程序折磨。涂画时的兴奋,撕画时的懊恼,现在想来都一阵阵脊背发凉。我不能保证如果有来生，我还会选择这样孤僻的追索。说实话，现代生活为我提供的“卧榻”，非常舒适。认识我的人公认我的幸福，我早该考虑一些身心协调的事了。(旧帖新发)

鲍传江 2008.9.24

黟人

昨晚和朋友喝点小酒，朋友说，要安排一个人物在电影里活动，然后把我所有短信串联起来，一定精彩。由此想到1996年时，我的一个长篇《死去的树凭什么叫木头》。小说中的主人公感觉现实问题太纠缠、会发酵。他就主动要求重活一次，回到他以为是问题起点的1957年。他的追问热情让作者难堪，作者知道问题发生要早的多，但要是把主人公放逐太远自己也难以掌控。就这样，长篇刚开头两节，作者就把主人公束之高阁，这个已经出走却又刚刚离开的可怜人儿只好持续看着作者吃喝拉撒……十年后，一个在文学界很有些影响力的人偶然看到上面两个章节，他说，就这两节要是在他们作协的杂志上发表，那个德国汉学家也不敢说中国当代文学是垃圾。这话差点让我开心了好一阵子。足见我骨子眼里有妩媚的东东。我的朋友要是突然转向拍了电影，我会告诉她这个细节。

鲍传江 2008.9.26

黟人

你找不出几件能和收藏媲美的快乐事儿。在林林总总的古玩摊上，你就知道有几件东西在等你，她简直就是为你而生。但她表面上坚决不动声色，你白白地血压升高、脉象异常。真正的互动是在你们独处时，有一种抚摸叫“意盘”或“心盘”(把玩古董的行话)。不是有些小姐按摩只用力气的那种。接着就如你以前说过的，寄寓在器物内部的委屈会发表出来，一种宝光慢慢温文尔雅。再也不离不去。前人的手泽和你的重复着，语言原来远远滞后于情绪的高速活动，不可告人快乐说出来就有些勉强，这时候要有一段乱码的文字才过瘾。

鲍传江 2008.9.27