当然我们现在讲"现代书法"就必然的提到"书法"或者"传统书法"的理解.可是对"书法"的连"传统书法"的大家们都无从理解,所以王南溟先生在<理解现代书法>一书中明确的提出:现代书法不是书法!这一说法可以讲是在面对人们对"书法"及其"现代书法"的诘问的时候一种逃避或者回避."玄妙之技"这可能是古人对"书法"这一古老艺术的最佳论断.正是因为了"书法"的不确定性,在现在玩起它来才感到刺激,它里面有太多可以外延开去的东西!可是在"现代书法"这一阵营里面有太多的人对"现代书法的外延"的理解是浅尝则指,所以我们在观看现代书法作者的作品的时候,会有这样的感觉:如出一辄!!更加危险的观众在观看的同时会将逐个的现代书法同西方抽象绘画与日本现代书法相联想,这样状态萌生的感觉我们是可想而知的.这是现代书法作者们要观众接受的障碍.而与此同时,现代书法的邻居们在观看其作品的时候,会感到无法令其感动的东西.也就是讲目前中国现代书法的整体创作停留于表面.所以笔者勇敢的提出一个假想:对其以古干先生为第一代,以濮列平先生和魏立刚先生为第二代的现代书法作者提出质疑,他们在现代书法建构于中国传统文化上及其对中国传统文化及其书法的外延的探索上提出质疑.也就是讲对他们进行解构,建构现代书法适宜的文化基础!
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