【山野之风|明瓒篆刻展】

万思尼

还需努力  缺少灵气

懒闲头陀

*天然奇拙，随情写意，此由性情决定。
    明瓒原名张永强，1963年生，河北石家庄人。
    明瓒的印章有禅味，轻松自然，“休闲”的韵致特别浓厚，这是当代所有
印家都没有的，所以我选择了他。
    他的外表像“粗人”，但内心灵秀，读书也多。边款不仅有书卷气，用刀
也精彩。他的印章宜细细品味，才能品出味道来。如果有机会看到他刻的原石，
会大大地使你吃惊，浅极了！

石开先生评的极有见地

黑客

    才人仪度正悠闲  
    明瓒兄是画家， 才气纵横，于作画外， 复问津于书法、篆刻诸领域, 并各有很高造诣。近几年来， 他又着意于古典诗歌，由阅读欣赏，到古体诗词的写作。 他更潜心于禅学，于佛门,名明瓒居士，大家称呼他明瓒， 而知道他原名张永强的， 反而只有少数熟悉他的人了。
艺术的各个门类，总是相互渗透的。 主攻作画，兼及书法篆刻，复加以诗词与佛学的陶冶，凡此,于明瓒形成其艺术上的独特风格,尤其是作品中那种笔墨情趣，无疑起了良好作用。
最初， 我只闻其名，于几位友人闲聊中，得知这位艺术家出手不凡。 但有所交往后，才又感到,他的出手不同凡俗。及 艺术上的那种儒雅洒脱， 更是来自他的为人风格。艺品、画格，系出于他的素养和人生态度。
文如其人， 虽然这是一句老生常谈， 但却的确能说明人品与文品的一种关系。 明瓒自号“庄上第一闲人”，为人风格， 可以悠闲一语概之。 他的画风、书风、以及印风，一洗尘俗之气， 都有妙处可说， 那是出自其心态的悠闲。
悠闲与懒散不同，懒散是无所作为。 近年来，明瓒作品之丰， 参与画展之多,即可说明他非懒散。悠闲却是一种心态。时下,文学艺术领域里， 人们治学或从事艺术活动，心态浮躁者居多，内蕴不充，却又急于成名。明瓒兄则不然，于尘世纷扰中有此一份悠闲心态，良为难能，亦良为可嘉。更为难能的,是他有闲心坐下来读书。于画家，技法训练的重要,不言而喻，而注重自身的传统文化素养， 却非尽人所能领会和力行的。
中国诗史画史上， 王摩诘诗画兼擅。 画， 我远处门外， 殊难置喙。王画更无缘寓目，唯于画论中见论者的片言只语。如张彦远《历代名画记》谓其画“有高致”“笔迹劲爽”，读来亦未得要领。而王维的诗作，倒读得较为用心，略知流露于王诗字里行间的，是诗人心态的宁静谐和。而此正与其沉缅佛学相表里。
明瓒抵拒浮躁世风，以“闲人”自律,有此悠闲心态,且学佛为居士，则其艺品之高 庶几可从中寻得某种解答。
我亦闲来无事， 得小诗一绝以赠， 曰：
    笔底烟霞雨意山，才人仪度正悠闲。
    文园几得心恬适，梦入苍茫落照间。
                                                                                                                      林冠夫癸未春于京华云水谈笑处

黑客

   明瓒的画格
   随着中国经济改革开放的纵深发展,在频繁的国际展出交流中,中国画的表现机制也在默默发生着巨大的变化。先是盲目引进现代西画技巧和观念。随后经过反思,画家们普遍意识到张扬个性、宏扬民族性的重要。又当画家们推崇个人风格,注重精品之际,彷佛一夜之间,几乎所有成名的画家都朝着制作、构成的模式进行创作。而以平常心,追寻传统的意境来实现艺术语言表达的画家是越来越少了。
   青年画家明瓒却是这少部分画家之一,他原先以篆刻见长,继承浙派风格,达到很高的造诣。既而作画,花鸟、山水、人物均有涉及。他善于将主体的造型与空间的点线作整体面的表现,运用或优柔或粗犷的笔墨作自由的挥写,以“一枝”的漫延作“全树”的构想。完全摒弃制作的手段,而以近乎毫无技巧的笔墨与内在精神有机地统一起来,忘我地向人们展现理想中的艺术世界,使人真切地感受到作者那本能的冲动,将自我融解于其中,而不是让技巧主宰心灵的律动。当然,这种直指心性的表现方式是很高级的绘画手段,带有禅的意味,表现得好或许还有与人沟通的机会,反之,则只有孤芳自赏了。
中国传统的艺术讲求雅俗共赏。世上俗者多,雅者少,俗所赏者过眼烟云,雅所赏者容易凋零。艺术欲求其大,似乎非雅俗共赏不可,否则不会有强大的生命力,特别是如今艺术被经济使唤的时候。明瓒于画、印、书均有造诣,得到专家好评固然不易,但欲求得世俗的赞叹对他来说似乎更难。有一种策略:从艺之初先谋求社会广泛认可,果实结大之后再作传世打算,似也不失为睿智的选择。作为非科班出身的明瓒,从艺之路本来就坎坷,画路的调整似有必要。但如果他真的听我规劝改变了画路,我也许要后悔自责了,因为我始终认为坚持是可贵的品质,艺术不是投机的事业。
                                                            石开庚辰于京华

黑客

    难得一闲人
    如今，世事纷扰，天下哓哓。无处不闹，无人不躁，难得见一闲人。世人皆趋天下之闹,于是世界喧嚣,红尘万丈,隐者不隐,闹者益闹，闲者早被悬置。 曩者,清乾隆帝立于天安门城楼问刘墉云：城下往来几人？墉躬身答曰：二人。帝怒曰：如是之众,岂称二人？刘罗锅笑对上曰：人虽众， 不外名利二人。时事推移， 虽至二十一世纪， 此问答犹然尔。
    盈天宇者，云卷云舒，好一个闲字了得；处庭院者， 花开花落，只一个自在而已。 然人在世间， 六尘六触，缘起缘灭， 三尸内蛊， 八风外炽， 不染不动， 何其难哉!
余识庄上第一闲人久矣。 庄上第一闲人者， 明瓒居士也。明瓒居士者,俗名张永强也。庄乃大庄市，闲人亦大闲人也。明瓒之闲， 不工不作，无职无业，不依不傍，独往独来，游戏庄上犹不过瘾， 旋又游戏于皖浙闽，游戏于山东西,游戏于江南北，游戏于京城。闲之优游， 文之朴者， 余以为高人。
明瓒之游于闲也， 无羁绊， 无挂碍， 无可无不可， 男女老少， 有名无名， 声色犬马， 俱生缘起。以不业为业， 以无聊而聊， 以无用为用， 忙人所闲， 闲人所忙， 逍遥于自由之乡。 明瓒虽有家室而不受牵累， 妻贤子聪,早岁东渡扶桑而有薄蓄， 归庄上曾为老板。后尽弃谋生之业而独以文为事， 始于治印， 继于书法， 终于水墨丹青，今已名家一班矣， 是闲其所宜者也。
明瓒之印， 狷净一路， 质朴而奇崛， 所取镜者， 不止秦汉官私；明瓒之字，不可端倪， 一日一变，日渐生拙， 不尚婉媚之属；明瓒之画，从印与书出， 笔笔如凿， 线线似划， 点线面摆布， 黑白灰映衬，颇见个性风味，其文气、雅气、逸气、水气、墨气、笔气皆令人注目。明瓒之画， 不名而名者也， 不学而成者也， 使其心中洋洋然有画者也。不画而画，画成而俗多不识， 故为真画。昔宋画史裸而见真， 今张永强,闲而得趣。
                                                    梅墨生癸未仲春于化蝶堂