【2013艺术部落网年度人物推荐-旺忘望】

闻正

覆盖在古典形式上的欲望
（原文刊于《放电-旺忘望诗歌与插图》作家出版社2006年）

张万新（小说家、文学评论家）

⒈       
    很显然，为了追求一种形式上的进化，旺忘望使用了最具欲望符号价值的物体，创作了这一还未完全命名的系列作品中的前三幅：《钱山》、《肉山》和《空山》。在我看来，这已经构成了一组完整的三联画。
    从远处看，三幅画都呈现出谁都熟悉的宋元时期的山水面貌，但没有人会把这些画幅和古典形式等同起来，因为这些画里已经没有了古旧的笔墨趣味，只有既艳俗又变化多端的精密色彩。惟一被保留下来的，只有属于古典形式必不可少的空灵气息。
    三幅画并置在一起，形成了一个彼此呼应的整体，你指定其中的任何一幅作为观看的主体，另外两幅也不会成为多余的奉陪者，它们会以一种色彩次序在旁边起作用。这三幅画虽然画幅较大，但并没有产生一堵墙似的隔膜，而是产生了如同一组透明屏风般的吸引力，逗引人走近，来窥视画幅及其背后隐藏的潜力。

2
    从近处看，那些如同万花筒般的细节，其精细程度，逼迫我正视，旺忘望的创作过程。
我首先想到的关键词是：覆盖。这种覆盖既是一种创作技术，也是一种颠覆力量。覆盖作为一种创作技术，并不新鲜，任何一种绘画在本质上就是覆盖，正是艺术家渴望覆盖眼前那一面画布的冲动，才产生了绘画作品。
    作为艺术家，，旺忘望在开始创作时，眼前的画幅决不会是一片空白。他头脑中的思路，在创作之前就已经存在于画幅之中了。他要做的就是覆盖住那些多余的空白，就这三幅具体的画作而言，就是用那些最具欲望价值的物体覆盖住画面多余的空白。严格的轮廓控制，使山水的形貌得以显现。严格的光影描绘，使山水被空灵之气环绕。
    如果艺术家能够以平常心把创作当成自己必须完成的工作，他就必须理解工作流程的价值，所谓享受创作过程，说的就是要享受构思、创作、完成、正确完成这四个流程。“正确完成”是最重要的，“正确完成”使任何作品成为有价值的艺术品。仅仅是“完成”一幅作品，是不够的。我见过太多的人由于满足于完成作品，而没能享受正确完成的乐趣，因此只能完成一堆垃圾。完全可以说：艺术家就是知道怎样正确完成作品的人。
    如果，旺忘望只是满足于享受简单的平面构成，那他就仅仅是完成三幅即兴小品而已。使这三幅作品成为艺术品的秘密在于：，旺忘望将覆盖作为一种颠覆力量运用到创作中。他要做的不是复制山水模型，而是覆盖山水模型。他颠覆了古典形式的传统趣味。山水不过是徒有其表而已，是视觉的外壳，其核心则是欲望符号的碎片的堆砌，展示的是欲望对世界的蚕食。是“见山不是山”的视觉幻想。只有在这个基础上，我们才有可能深入这三幅作品的细节中。

⒉       
    钱山。当世界是由各种质地的钱币来构筑时，古典形式就只剩下一具残骸。细究其细节，那些被分割、被裁剪、被撕裂的钱币是作为创作材料运用的，钱币上的各种色调、图案、字体都带着残缺，但却被十分清晰地保留下来，这一机械的精确性确立了一种寓言：这些钱币的碎片覆盖的正是艺术本身。其物质性构成，使视觉荒芜。欲望以夸张的形式蔓延，整个世界都变得难以忍受，这种消费暴力在这幅具体的作品中，是通过远景的模糊来消解的，正是画面上方那少许的模糊远景，使这幅作品没有陷入表达的疯狂，从而确保这幅作品是心智的产物，古典形式不过是一种外在的规格而已，它敌不过钱币的统治力。

⒊       
    肉山。在当代平面艺术中，“肉”是最大的中心主题，没有哪位称得上是艺术家的人物可以回避这个主题。在这幅作品中，古典形式同样只是外在的规格，要在足够远的距离之外才能勉强恢复其空间尊严。当观看变成触手可及，观看的性质就会变质，就会看见这一部山水的绞肉机是怎样将女人体撕碎的。在此，不应该排除性欲偏执狂在观看时偷偷细数乳房和大腿数量的可能性，即使这完全违背了艺术作品的初衷。
   在这幅作品中，所有的女人都失去了相貌，已经不可能辨别个性，人变成了小写，几乎不值一提。那些堆叠如山的身体正回归到“肉”，这些“肉”高耸入云，连动物性冲动都被解构了。没有任何外部力量可以控制欲望高涨。在这肉色充塞的之地，一条古典趣味的飞瀑，穿过叠加的女人体，不过是演示下流本能的微弱形式，反而强化了“肉”向高处的空寂之处蜂拥的趋势。

⒌
    空山。这是一幅灰暗的山水，由失去了智慧的空洞的头骨构成主体，由分解了的肋骨构成变化。这里再也没有一根挺直的脊梁。除了俗套的死，再也不会有其他物质性可以成为欲望的归宿。欲望的生命出口被封闭，只剩下一些洞眼。

⒍
    从钱山到肉山再到空山，一条明显的时空序列形成了哲学。一种宗教性的沉思开始变得明朗。这种宗教性既不是惩罚，也不是获救，而是顿悟。
    必须承认，，旺忘望在此讲述了一部欲望简史，他有意省略了欲望生成的过程，从而避免了不切实际的浪漫幻觉，直接把欲望对象密集地推到观看者眼前。一幅现时代的色彩挽歌居然具有古典形式的外壳，他在此恰恰道出了欲望的反自然的威力是由来已久的，具有时间延续性，最终会被一个“空”字解决。